"Маніпулювання релігійним статусом в офіційно світській державі": "Крым не является ни "колыбелью православия", ни "духовным истоком" России", - блогер

"Так було в 1950-ті роки - коли для виправдання депортації кримських татар слов'ян оголосили найдавнішим корінним народом півострова. Так було і в 2014 році - коли анексію Криму в Москві назвали "воссоединением исконно русской земли" і поверненням Росії її "духовного истока". І ось через три роки роль півострова в релігійному житті Східної Європи знову опинилася в центрі суспільної уваги - з легкої руки колишнього кримського прокурора Наталії Поклонської", - пише Андрій Введенський спеціально для "Крим.Реалії", передають Патріоти України.

Далі - мовою оригіналу: "Еще 18 марта 2014 года, произнося "Крымскую речь" перед Федеральным собранием, российский президент Владимир Путин сформулировал религиозную составляющую претензий России на Крым:

"Здесь древний Херсонес, где принял крещение святой князь Владимир. Его духовный подвиг – обращение к православию – предопределил общую культурную, ценностную, цивилизационную основу, которая объединяет народы России, Украины и Белоруссии".

Высказывание, как мы видим, сделано в довольно примирительном тоне. Но уже 5 ноября того же года, на встрече с молодыми учеными и преподавателями истории, Путин сменил риторику и выдал слушателям следующее заявление:

"Именно в Крыму, в Херсонесе, крестился князь Владимир, а потом крестил Русь. Изначально первичная купель крещения России – там. И Херсонес – это же что? Это Севастополь. Вы представляете, какая связь между духовным истоком и государственной составляющей, имея в виду борьбу за это место: и за Крым в целом, и за Севастополь, за Херсонес? По сути, русский народ много веков борется за то, чтобы твердой ногой встать у своей исторической духовной купели".

Следует отметить несколько важных моментов. Во-первых, от абстрактной риторики о "духовном подвиге" президент перешел к "точному" обозначению Херсонеса и Крыма в целом как "первичной купели крещения" и "духовного истока" России. Во-вторых, нынешний Владимир в одностороннем порядке "приватизировал" совершенный древним Владимиром "духовный подвиг" крещения, приписав его исключительно "русскому народу". И в-третьих, Путин поддержал еще один миф: "Херсонес – это Севастополь", – чтобы подчеркнуть воображаемую преемственность древней Руси и современной России и легитимизировать ее "многовековую" борьбу за полуостров.

Концепция "духовного истока" России в Крыму так понравилась Путину, что он повторил ее в послании российскому парламенту 4 декабря 2014 года.

"В Крыму… находится духовный исток формирования многоликой, но монолитной русской нации и централизованного Российского государства. Ведь именно здесь, в Крыму, в древнем Херсонесе, или, как называли его русские летописцы, Корсуни, принял крещение князь Владимир, а затем и крестил всю Русь…

И именно на этой духовной почве наши предки впервые и навсегда осознали себя единым народом. И это дает нам все основания сказать, что для России Крым, древняя Корсунь, Херсонес, Севастополь имеют огромное цивилизационное и сакральное значение. Так же, как Храмовая гора в Иерусалиме для тех, кто исповедует ислам или иудаизм".

Этот пассаж замечателен двумя составляющими. Во-первых, соединением в одном предложении словосочетаний "древняя Корсунь" и "сакральное значение" – видимо, для усиления эффекта "исконности", а во-вторых, сравнением Корсуни по значению с Храмовой горой. Позже конструкция "сакральная Корсунь" стала мемом и зажила отдельной жизнью. Правда, диакон Андрей Кураев ужаснулся такой постановке вопроса:

«Совмещение слов "храмовая гора", "ислам" и "иудаизм" вовсе не дает в результате хоть что-то обнадеживающее. Совсем наоборот, это сразу отсылает нас к тяжелейшему, многовековому и неразрешимому конфликту. Это уже почти готовый рецепт Последней Войны: берем храмовую гору, обкладываем ее иудаизмом и исламом, украшаем ее национальным лидером-мошиахом, объявляющим "отныне и навсегда!", и немножко, по вкусу, посыпаем атомными бомбами".

Но вскоре началась военная операция Кремля в Сирии, и фокус поисков "духовных истоков" России переместился на Ближний Восток.

И вот, спустя три года почти полного забвения, "сакральная Корсунь" объявилась вновь. 17 октября 2017 года Наталья Поклонская, незаконно избранная в Крыму депутатом российской Госдумы, записала видеообращение к генеральному прокурору России Юрию Чайке с требованием отозвать прокатное удостоверение фильма "Матильда". Ну и, пользуясь случаем, коротко упомянула Крым:

"Поскольку я крымчанка, отмечу, что Крым и Севастополь – это колыбель православия… Люди верующие – православные и мусульмане России – объединяются и выступают против этого, против осквернения святынь".

Как любил повторять в таких случаях незабвенный Виктор Черномырдин: "Никогда такого не было – и вот опять!".

Манипулирование религиозным статусом полуострова в официально светском государстве давно никого не смущает. И, тем не менее, не лишним будет напомнить, что Крым не является ни "колыбелью православия", ни "духовным истоком" России вообще.

Во-первых, вопреки распространенной легенде, Владимир вовсе не крестился в Херсонесе. Он захватил город, уже будучи христианином, исключительно с политической целью. Подлинной "первичной купелью" Руси был Киев (или, как вариант, нынешний Васильков).

Во-вторых, христианство было известно на Руси задолго до похода Владимира (в веру обратилась еще бабка князя – св. Ольга). Да и на международно-признанной территории Российской Федерации первые очаги христианства располагались на Северном Кавказе.

Ну и в-третьих, Крым не мог быть "колыбелью православия" по той простой причине, что окончательный раскол Восточной (точнее, Восточных) и Западной христианской церкви оформился лишь в 1054 году. И хотя даже в 10 веке разница между Папой Римским и Константинопольским патриархом была очевидной, говорить о "православии" в случае с крещением Руси – недопустимое передергивание.

С учетом широкого общественного резонанса, которым сопровождается борьба с показом фильма "Матильда", есть все основания опасаться, что старый миф о Крыме как "духовном истоке" России – а теперь еще и "колыбели православия" – обретет второе дыхание.

В условиях поистине оруэлловской борьбы между Москвой и Киевом за историю полуострова ни к чему хорошему для обеих стран это не приведет."