"Они "спасли" "народ Донбасса" от "фашистов" и "нациков": У ОРДЛО вчать терпіти все позбавлення, любити і поважати "визволителів" і "захисників", - блогер

Про це пише у своєму блозі Олена Степова, передають Патріоти України. Далі - мовою оригіналу:

"Опасно на улицах ОРДЛО и днем. Например, 27 января 2018 года в центре Макеевки (на Плеханово), глубоким вечером в 17-30 два автоматчика и человек одетый как полицейский ОРДО, в грубой форме, под предлогом проверки документов и личных вещей останавливают и досматривают жителей, держа тех под прицелом. Нагло вытягивают деньги, и даже мелочь, видимо, в опочлении задержка зарплаты. Трое пострадавших сразу пошли в милицию-полицию, чтобы написать заявление. Ведь, понятное дело, что это банальный грабеж под прицелом автоматов, а не досмотр. И тут нежданчик – ближайшее отделение полиции было закрыто. Видимо все же сотрудники и ушли на промысел.

Ну, написали бы заявление потерпевшие, разбираться никто бы и не стал. Человек с автоматом в ОРДЛО – это неприкосновенный стратегический запас "навароссии". Ему дозволено все: бухать посреди улицы, справлять нужду под голубую ель экс-государственного учреждения, хамить окружающим и даже стрелять по ним. Люди с колорадотриколорами в марте 2014 года получили индульгенцию на отстрел своих сограждан, оружие в их руках и колорадка на плече полностью обнулили их мораль. Большая часть преступлений в ОРДЛО совершены местными жителями, участниками незаконных военных террористическо-оккупационных формирований. Они защищают, а значит, имеют право. Они "спасли" "народ Донбасса" от "фашистов" и "нациков", а значит, сами имеют право издеваться над терпилами. Это в ОРДЛО говорится уже открыто: вы наша собственность, вы должны нас благодарить за "освобождение" и терпеть все лишения. Этому там учат и в церкви: терпеть все лишения, терпеть все происки "омерики", любить и уважать "освободителей" и "защитников".

Люди с автоматами в ОРДЛО редко имеют нашивки, чтобы определить их принадлежность к русявым, отпускникам или другим ихтамнетам. Местные гопники еще хоть как-то распознаются по шевронам "народная милиция". Все вот это "народное" в 2014 году сначала было организовано на шахтах в "народные дружины", потом уже в "народное опочление", а теперь в "народную милицию". На Донбассе любят слово "народный". Поэтому все алкаши, гопники и любители покачать права сразу нашли свое место под солнцем и колорадоколором.

Сейчас, устав от пьяных разборок, быкования и кидков гранат в ОРЛО "народная милиция" проводи т рейды по экс-опочленцам. У каждого "служивого" со времен службы в 2014-2015 годах дома склад оружия. У каждого довоенное резюме из статей УК Украины.

Вот, улов только за день: в Ровеньках у Бражиной Татьяны Константиновны, 1973 г.р., (г. Ровеньки, ул. Комарова, 12), обнаружены и изъяты: 400 патронов разных калибров, 2 тротиловые шашки по 200 г. и 175 г пластида, которые остались у неё после службы в "народной милиции лнр". До войны задерживали эту гражданку за кражи, карманница она. УДО и прочее. В Свердловске у Кравцова Алексея Викторовича, 1979 г.р., (г. Свердловск, ул. Кирпичная, 6), обнаружена и изъята граната Ф-1, которую он украл на "службе в народной милиции лнр". До войны задерживался с наркотой.

И вот что с ними дальше делать? Они и в ОРДЛО уже из "гыроев –защитников" в преступники переквалифицировались. Иногда складывается впечатление, что за этими "разоблачениями" следует другая акция - верни опочленца в строй. Так сказать сбежавшими и разочаровавшимися "гыроями" пополняют сильно поредевшие ряды. Но, я думаю, что оно и правильно. Эти "залетные" и себя подорвут по- пьяни, и "сослуживцев" с собой на тот свет прихватят. И все же, все же, все же. Много опочленцев первой волны тихо "слиняли" на больничку и демобилизовались по состоянию здоровья. "Метро" закончилось, Берлин не брался, а укропы научились воевать. Недобор в "народной милиции" огромен. Если на 2014-2015 год было 35 -45% местных от количественного состава "войск", то сейчас и 20% не набирается. Бегут "наваросы", кто на работу возвращается, кто на заработки уезжает. Стараются затеряться среди местных. Но вот гранаты хранят. Для чего?

Часть экс-опочленцев сбились в банды и терроризируют не только ОРДЛО, но и РФ. Часть экс-опочленцев официально стали студентами ВУЗов ОРДЛО и готовятся вернуться в школы учителями, юристами и даже прокурорами в ОРДЛО. Часть стали "полицейскими". В ОРДЛО есть "народная милиция", это скрытая армия, а есть "народная полиция", это внутренние войска, то есть патруль, ГАИ, следователи. Для меня они все бандиты-коллаборационисты. А местные их там как-то еще и различают. Так вот в "народных полициях-милициях" там осел такой контингент, что …В общем, при деоккупации лучше не слушать "мы просто город охраняли". Торговля наркотиками, содержание секс борделей, организация трудового и сексуального рабства, разбой, мародерство, пытки, похищения, вымогательство…Это все "народная милиция" ОРДЛО.

Поэтому люди там бояться выходить на улицу. Ходить поодиночке. Носить при себе деньги или гаджеты. Мир там сложен и многогранен. Для кого-то там все это норма и ребята с оружием свои. Для кого-то это моральная пытка жить, опустив голову.

После деоккупации ОРДЛО людей, проживших в оккупации 5 или более лет, придется обучать жить в мире, доверить полиции, не бояться военных, ходить по улицам в любое время суток, пользоваться банками и онлайн сервисом, соблюдать законы и нормы морали, очищать от информационных клише и симулякров, открывать для них горизонты мира и его свобод.

Война все больше отталкивает людей, оставшихся там от нас, Украины и цивилизации. И это страшно. Опочление, как и "народная милиция" молодеет. Все больше молодежи начинает верить в пропаганду, боится Украины и не верит в то, что жизнь кардинально отличается от той, что там. Здесь стараются не только раша и ОРДЛО-пропагандисты, но и те, кто в Украине за русские деньги организовывает показательные "шоу", превращая наше государство из цивилизованной страны в подобие ОРДЛО.

У меня вот знакомый из ОРДЛО долго не верил, что у нас здесь жизнь, ночью можно гулять. А я возьми да и позвони ему, когда мы в районе были вечером на концерте. Музыка, смех, народ напевает услышанные и полюбившиеся мелодии, перекрикиваются, договариваются в кафе посидеть, дети смеются, машины сигналят, в общем вокруг вот этот мягкий вечерний гул, позволившего себя расслабится города. Он слушал в телефон и говорит, - спасибо, я уже забыл, как это красиво, город вечером, как это красиво, мир!

Тем, кто живет там нужно больше говорить о мире. О том, как мы живем здесь. О том, как вообще живет мир. Жизнь в зоне и поведенческая модель людей, оставшихся в оккупации, мне все больше и больше напоминает Россию и СССР. Мир грез, клише и страхов. Люди, сотканные из фобий и несвобод. Тем, кто живет здесь, нужно говорить о том, что такое ОРДЛО, зона и "русский мир". Вот об этих гранатах, криминальные хроники, как обыденность, страх, как норма. Может это отрезвит и люди, наконец, поймут, война давно не идет за Донбасс, она идет за Украину, за то, чтобы мирные города могли быть доступными и безопасными для их жителей. А линия разграничения, это давно линия между прошлым и будущим, между свободой и несвободой, между жизнью и смертью."